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bollack.chronologie

 
             
 


bibliographie chronologique

 

sans date

« Remarques sur l’histoire sociale de la philologie », Lille.

 

1945

Traduction allemande d'un poème de Pierre Emmanuel, dans A. Béguin et alii, Das Schwarze Buch von Vercors, Zurich/New York, Europa.

 

1956

« Fête de la paix », trad. du poème redécouvert de Hölderlin « Friedensfeier », Hölderlin-Jahrbuch 9, 1955-1956, p. 226-231.

 

1957

« Die Metaphysik des Empedokles als Entfaltung des Seins », Philologus 101, p. 30-54.

« Sur deux fragments de Parménide (4 et 16) », Revue des études grecques 70, p. 56-71.

 

1958

« Lukrez und Empedokles », Die Neue Rundschau 70, p. 656-689.  

« Styx et serments », Revue des études grecques 71, p. 1-35.


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1960

« En l’an de paille. Étude d’un poème de Saint-John Perse (Vents) », Arguments 19, p. 37-40; version allemande: « Im Strohjahr. Versuch zum Verständnis eines Epos von Saint-John Perse », Die Neue Rundschau 1960, p. 757-766.  

« Lukrez I, 1114-17 und Empedokles fr. 110 », Philologus (Miszellen) 104, p. 295-298.

« Nachwort » in Lukrez, Von der Natur der Dinge, Francfort/Main, Fischer, p. 255-259.

« Saint-John Perses “Chronique” », Neue Zürcher Zeitung, supplément du 13 novembre.

 

1961

« Eros und die Liebe. Der Mythos des Aristophanes im Gastmahl des Plato », Die Neue Rundschau 72, p. 781-793.

 

1962

Von Baudelaire bis Saint-John Perse. Französische Gedichte und deutsche Prosaübertragungen, choisis par M. Bollack, trad. par B. Böschenstein et J. B., Francfort/Main, Fischer.

 

1963

« L’or des Rois. Le mythe de la Deuxième Olympique», Revue de philologie 37, p. 234-254.

Platon, Phaidros, trad. allemande de E. Salin, notes et postface de J. B., Francfort/Main, Fischer, p. 97-163.

 

1965

« Ailleurs » in Honneur à Saint John Perse. Hommages et témoignages littéraires ; suivis d'une documentation sur Alexis Leger, éd. par P. Paulhan , Paris, Gallimard, p. 338-344.

« Les Sophistes », in Athènes au temps de Périclès, Paris, Hachette, p. 190-229; réimprimé avec quelques changements in « Homme mesure », Mercure de France 1217, p. 481-496.

Empédocle I. Introduction à l’ancienne physique, Paris, Éditions de Minuit.

 

1966

Compte rendu de K. Deichgräber, Parmenides’ Auffahrt zur Göttin des Rechts, Wiesbaden, 1959, Gnomon 38, p. 321-330.

« Aux sources de la pensée », compte rendu de W. Jaeger, A la naissance de la théologie. Essai sur les Présocratiques, trad. française de H.-D. Saffrey, Paris, 1966, La Quinzaine littéraire 16, p. 20-21.

Compte rendu de J.H.M.M. Loenen, Parmenides, Melissus, Gorgias. A Reinterpretation of Eleatic Philosophy, Assen, 1959, Mnemosyne 4, p. 65-70.

Compte rendu de E. Zeller et R. Mondolfo, La filosofia dei Greci nel suo sviluppo storico, I, I Presocratici, vol. IV, Eraclito, édité par R. Mondolfo, Florence, 1961, Revue de philologie 92, p. 306-308.

 

1967

« Un silence de Platon. Diogène Laërce 9, 40 = Aristoxène fr. 131 Wehrli », Revue de philologie 41, p. 242-246.

 

1968

« Une histoire de sophiè», compte rendu de B. Gladigow, Sophia und Kosmos, Hildesheim, 1965, Revue des études grecques 81, p. 550-554.

« Retour à Épicure », compte rendu du VIIIe congrès international de l’Association Guillaume Budé (avril 1968), Le Monde, supplément du 6 avril, p. viii.

« Les zones de la cosmogonie d’Empédocle », Hermes 96, 1968, p. 239-240.

 

1969

« L’autre Grèce » (entretien), Le Monde, supplément du 20 décembre.

« Deux figures principales de l’atomisme d’après Aristote », in Naturphilosophie bei Aristoteles und Theophrast (Actes du IVe Symposium Aristotelicum, Göteborg, 1966), Heidelberg, L. Stiehm, p. 32-50.

Empédocle II et III. Les Origines (édition, trad. et commentaire des fragments et témoignages), Paris, Éditions de Minuit, 3 vol. (Empédocle I-IV repris en 3 volumes en 1992, Paris, Gallimard.

« Les Maximes de l’Amitié », in Actes du VIIIe Congrès de l’Association Guillaume Budé (Paris, 1968), Paris, Les Belles Lettres, p. 221-234.

Compte rendu de M. Untersteiner, Parmenide, Testimonianze e frammenti, Florence, 1958, et de J. Beaufret, Le Poème de Parménide, Paris, 1955, Gnomon 40, p. 533-540.


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1970

« La Cosmologie des Pythagoriciens dans Aristote », Métaphysique (A 8)», Les Études philosophiques 4, p. 427-442.

« Empédocle », in Encyclopædia Universalis, Paris, vol. 6, p. 146-147.

« Huit notes sur Sophocle (Ajax 208 ss., 297 ss., 554 ss., 835 ss., 839 ss., Œdipe roi 1511-1514, Trachiniennes 1105 ss.) », Revue de philologie 44, p. 37-47.

Compte rendu de M. Marcovich, Heraclitus. Greek Text with a Short Commentary, Merida, 1967, Gnomon 42, p. 1-10.

 

1971

Avec M. Bollack et H. Wismann: La lettre d’Épicure (éd., trad. et comment. de La Lettre à Hérodote), Paris, Éditions de Minuit.

« Mythische Deutung und Deutung des Mythos », in M. Fuhrmann (éd.), Terror und Spiel. Probleme der Mythenrezeption (IVe colloque « Poetik und Hermeneutik », Rheda, 1968), Munich, Fink, p. 67-119; texte français: « L’interprétation du mythe » dans La Grèce de personne (voir ci-dessous 1997), p. 137-180.

Compte rendu de D. O’Brien, Empedocles’ Cosmic Cycle. A Reconstruction from the Fragments and Secondary Sources, Cambridge, 1969, Gnomon 43, p. 433-439.

 

1972

Édition et préface de P. Szondi, Celan-Studien, Francfort/Main, Suhrkamp ; Celan Studies, trad. anglaise de S. Bernofsky et H. Mendelsohn, Stanford, Californie, Stanford University Press 2003.

« L’en-deçà infini », Poétique 11, p. 309-314.

Avec H. Wismann: Héraclite ou la Séparation (édition, trad. et commentaire des fragments), Paris, Éditions de Minuit (2e éd. avec une nouvelle préface, 1995).

Lettre à un président sur le découragment des études grecques en France, Paris, Éditions de Minuit.

« La nuit d’Héraclite », Noroît (Arras) 166, p. 10-15.

 

1973

Avec M. Bollack : trad. de P. Szondi, « Eden », L’Éphémère 19-20, p. 416-423.

« Une féodalité intellectuelle », Le Monde, 16 mars, p. 10.

Édition de P. Szondi, Lektüren und Lektionen. Versuche über Literatur, Literaturtheorie und Literatursoziologie, Francfort/Main, Suhrkamp.

Édition des Cours de P. Szondi, dirigée par J. B.: Studienausgabe der Vorlesungen, 5 vol., Francfort/Main, Suhrkamp; 1: Die Theorie des bürgerlichen Trauerspiels im 18. Jarhundert (G. Mattenklott, W. Fietkau éds.), 1973; 2: Poetik und Geschichtsphilosophie 1, Antike und Moderne in der Ästhetik der Goethezeit, Hegels Lehre von der Dichtkunst (S. Metz, H.-H. Hildebrandt éds.), 1974; 3: 2 Von der normativen zur spekulativen Gattungspoetik, Schellings Gattungspoetik (W. Fietkau éd.), 1974; 4: Das lyrische Drama des Fin de siècle (H. Beese éd.), 1975; 5: Einführung in die literarische Hermeneutik (J. B., H. Stierlin éds.), 1975.

« Vom System der Geschichte zur Geschichte der Systeme », in R. Koselleck, W.-D. Stempel (éds.), Geschichte, Ereignis und Erzählung (Ve colloque « Poetik und Hermeneutik »), Munich, Fink, p. 11-28.

 

1974

Avec H. Wismann : « Le moment théorique (Parménide, fr. 8, 42-48 D.-K.) », Revue des Sciences Humaines 154 (t. 29), p. 203-212.

« Vie et mort, malheurs absolus. Quatre notes sur Euripide (Héraclès, 1291-1300, Troyennes, 634 ss., 636-640, 1168-1172) », Revue de philologie 48, p. 46-53.

 

1975

Avec H. Wismann: « Heidegger l’incontournable », Actes de la recherche en sciences sociales 5-6, p. 157-161; trad. allemande des auteurs in Pierre Bourdieu, Die politische Ontologie Martin Heideggers, Francfort/Main, Syndikat 1975, p. 115-121.

La Pensée du plaisir. Épicure, textes moraux. Commentaires, Paris, Éditions de Minuit.

P. Szondi, Poésie et poétique de l’idéalisme allemand, trad. dirigée par J. B., avec la collaboration de B. Cassin, I. et J. Michot, H. Stierlin, Paris, Éditions de Minuit.

« Ulysse chez les philologues », Actes de la recherche en sciences sociales 1, 5-6, p. 9-35. lire

 

1976

J. B. et A. Laks (éds.), Études sur l’épicurisme antique, Villeneuve-d’Ascq, Presses Universitaires de Lille III (Cahiers de philologie1).

« Histoire d’un problème », Annexe à l’article de M. Bollack, « Momen mutatum. La déviation et le plaisir. Lucrèce II, 184-293 », in Études sur l’épicurisme antique (voir ci-dessus), p. 190-201.

« Note sur l’épisode des Planctes », Actes de la recherche en sciences sociales 2, 2/3, p. 173-176.

 

1977

Compte rendu de C.W. Chilton, Diogenes of Œnoanda. The Fragments, London-Oxford, 1971, Gnomon 49, p. 790-795.

« Critiques allemandes de l’Université de France : Thiersch, Hahn, Hillebrandt », Revue d’Allemagne 9 (Hommage à Pierre Bertaux), p. 642-665.

« Philologie et institution universitaire en France au XIXe siècle », suivi de « Remarques préliminaires sur l’histoire sociale de la philologie » (introduction au colloque « Sciencesphilologiques et traditions culturelles nationales au XIXe siècle », Lille 1977).

« Réflexions sur la pratique philologique », Informations sur les sciences sociales (M.S.H., Paris) 16 (3/4), p. 375-384; repris dans La Grèce de personne (ci-dessous 1997), p. 93-103.

Avec P. Judet de la Combe et H. Wismann: La Réplique de Jocaste. Sur les fragments d’un poème lyrique découverts à Lille (Papyrus Lille 76 a, b et c). Avec un Supplément, Villeneuve-d’Ascq, Presses Universitaires de Lille (Cahiers de philologie 2); Paris, Éditions de la M.S.H.

Compte rendu de P. Von der Mühll, Ausgewählte Kleine Schriften, Bâle, 1976, Revue des études grecques 90, p. 486-488.

 

1978

J. B. et  A. Laks (éds.) : Epicure à Pythoclès. Sur la cosmologie et les phénomènes météorologiques, Villeneuve-d’Ascq, P.U.L.(Cahiers de philologie 3) / Éditions de la M.S.H. .

 

1979

« Peut-on défendre le grec et le latin ? », Le Monde, 1er décembre.

« Le pouvoir du discours et le pouvoir du vrai. Le problème des vers 620-623 de l’Agamemnon d’Eschyle », Sileno. Rivista di studi classici e cristiani 1-4, 1979-1980, p. 229-237.

« Zum Verhältnis von Aktualität und Überlieferung », Neue Hefte für Philosophie 15-16 : Aktualität der Antike, p. 1-19.


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1980

« A propos des adaptations de textes poétiques grecs par Marguerite Yourcenar » (La Couronne et la Lyre, Paris, 1979), Le Monde, 18 mars.

« La cosmogonie des anciens atomistes », in F. Romano (éd.), Democrito e l’Atomismo antico (colloque international de Catane, avril 1979), Siculorum Gymnasium 33, p. 11-59.

« Marguerite Yourcenar, traductrice de la poésie grecque. En beau français » Le Monde des Livres, 11 janvier 1980, p. 15- 22.

« L’identité juive. Entretiens de J. B. et P. Bourdieu avec Gershom Scholem » [transcription établie par M. et J. B.], Actes de la recherche en sciences sociales 35, p. 3-19.

« L’ordre et la formation des corps célestes chez les atomistes », Revue de philologie 54, p. 276-283.

Avec M. Bollack : traduction de P. Szondi, « Poésie et poétique de la constance », in M. Bollack (éd.), P. Szondi, Poésies et poétiques de la modernité, Villeneuve-d’Ascq, P.U.L., p. 145-164.

« Sur les contradictions d’un arrêté », Le Monde, 12 mars.

 

1981

Agamemnon d’Eschyle. Le texte et ses interprétations. 1, 1 Prologue. Parodos anapestique. Parodos lyrique I (v. 104-159). Édition, trad. et commentaire, avec une introduction générale par J. B. et P. Judet de la Combe : « La dissonance lyrique. Sur le sens de la tragédie », Villeneuve-d’Ascq, P.U.L. (Cahiers de philologie 6).

Agamemnon d’Eschyle 1, 2 Parodos lyrique II-III. Présentation du premier épisode. Premier Stasimon. Index. Édition, trad. et commentaire, Villeneuve-d’Ascq, P.U.L. (Cahiers de philologie 7).

« Fragments d’une réflexion » (sur André Frénaud), Sud 39-40, p. 80-95.

« La part de l’écoute. Sur l’histoire de la critique d’Agamemnon, 615 ss. », Prometheus 7, p. 115-122.

« Les préalables de la recherche », Libération, 19 novembre.

« Le scandale de la tradition », entretien avec D. Eribon, Le Monde, 12 juillet.

« Le thrène de Cassandre (Agamemnon, 1322-1330) », Revue des études grecques 94, p. 113.

« Tra filologia e filosofia » (à propos d’ Epicure), Entretien avec A. Monti et C. M. Tenti, in Contrappunti di scrittura 2/3, p. 17-18.

 

1982

Suite de L’ »Agamemnon » d’Eschyle. Le texte et ses interpretations (voir ci-dessus), vol. 2, par P. Judet de La Combe (Cahiers de philologie 8).

« A propos du rapport sur la recherche en sciences sociales demandé à Maurice Godelier », Le Débat, 22 novembre, p. 5-8.

« Un désir de Dieu. Les effets d’une interversion de vers (Agamemnon, 1202-1206) », Revue de philologie 56, p. 191-197.

« Le désordre cosmique : le naufrage de la flotte (Agamemnon, 636 ss.), Quaderni di Storia 15, p. 135-162.

« Deux appréhensions du futur : le calcul de l’attente et les chances de l’avenir (Agamemnon, 673-679) », Philologus 126, p. 1-9.

« Le pouvoir du discours et le pouvoir du vrai (le problème des vers 620-623 de l’Agamemnon d’Eschyle) », Sileno 5-6, p. 229-237.

 

1983

« Le masque de l’amitié et le miroir du prince (Agamemnon, 832-844) », Hermes 111, p. 180-190.

« Opening Remarks », Boundary 2. An international Journal of Literature and Culture 11, 3, p. 7-9 (trad. par P. Pavlovich).

« Pour une histoire sociale de la critique », in M. Bollack, Th. Lindken et H. Wismann (éds.), Philologie et herméneutique au XIXe siècle II, Göttingen, Vandenhoeck et Ruprecht, p. 17-24.

« Le sens littéral. A propos des cosmologies archaïques (Parménide) », Annales de l’École des sciences philosophiques et religieuses (Facultés universitaires de Saint-Louis), Bruxelles, 1982-1983, p. 33-38.

Avec M. Bollack : « Temps, comme devenir (Lucrèce I, 464-482) », in Suzetesis (Hommage à M. Gigante), Naples, G. Macchiaroli, p. 309-327.

P. Szondi : Théorie du drame moderne. 1880-1950, trad. par P. Pavis avec la collaboration de J. et M. B., Lausanne/Paris, l’Âge d’homme.

« Über die Voraussetzungen wissenschaftlicher Beschäftigung mit Literatur », Jahrbuch des Wissenschaftskollegs zu Berlin 2, p. 47-66.

 

1984

« Meurtre et suicide : de l’emploi d’une métaphore guerrière. Le kommos des Trachiniennes, 874-897 », Sileno 10 (Hommages à A. Barigazzi), p. 83-91.

« M. de W.-M. (en France). Sur les limites de l’implantation d’une science », in W.M. Calder III, H. Flashar et T. Lindken (éds.), Wilamowitz nach 50 Jahren, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, p. 468-512.

 

1985

« Eden encore », in M. Bollack (éd.), L’acte critique. Sur l’œuvre de Peter Szondi (Actes du colloque de Paris, M.S.H. 1979), Villeneuve d’Ascq, P.U.L. (Cahiers de philologie 5), p. 267-290 ; trad. allemande de B. Schulz : « ‘Eden’ nach Szondi », Celan-Jahrbuch 2, Heidelberg, Winter 1988, p. 81-105.

« Le modèle scientiste, Empédocle et Freud », Littoral 15-16, p. 21-27.

Avec P. Judet de La Combe : « Der Mythos zur Schau gestellt », in R. Schlesier (éd.), Faszination des Mythos. Studien zu antiken und modernen Interpretationen, Bâle/Francfort/Main, Stroemfeld/Roter Stern, p. 145-166 (extraits du chapitre « La dissonance lyrique. Sur le sens de la tragédie », in J. B., Agamemnon 1, P.U.L. 1981, trad. allemande de A. Disselkamp en collaboration avec W. Fietkau et J. B.).

« Né damné », dans le programme du Théâtre Saint-Paul, Lille, p. 11-29 (représentation de l’Œdipe roi de Sophocle le 10 mai 1985).

Avec M. Bollack : Sophocle, Œdipe roi (préface et traduction), Paris, Éditions de Minuit.

 

1986

« La blessure et le langage juste. A propos de Fahlstimmmig, poème de Paul Celan », Cahiers Confrontation 16 (Palimpsestes), p. 159-165.

« En marge des répétitions », in Théâtre de La Salamandre (Lille): Oedipe roi, repères, p. 24-25.

« L’événement et le lyrisme. Autour du poème Schibboleth de Paul Celan », Noroît 300.

« Le fils de l’homme. Le mythe freudien d’Œdipe », L’Écrit du temps 12, p. 3-26.

« La force et la difficulté de dire » (entretien), Théâtre/public 70-71, p. 8-12.

« Né damné », ibid., p. 17-22.

« Paul Celan sur la langue. Le poème Sprachgitter et ses interprétations », in M. Broda (éd.), Contre-jour. Etudes sur Paul Celan (Actes du colloque de Cerisy-la-Salle, 1984), Paris, Cerf, p. 87-115 ; trad. allemande de H. Beese : « Paul Celan über die Sprache. Das Gedicht ‘Sprachgitter’ und seine Interpretationen », in W. Hamacher, W. Menninghaus (éds.), Paul Celan, Francfort/Main, Suhrkamp 1988, p. 272-308.

 

1987

« Paul Celan sur sa langue : 1. Échec à la langue allemande (sur le poème : Un qui était devant la porte) ; 2. Le projet s’invente dans le poème. Sur le silence comme source du dire (Keine Sandkunst mehr…) », in A. Colin (éd.), Argumentum e silentio (Actes du colloque international sur Paul Celan, Seattle, octobre 1984), Berlin, De Gruyter, p. 113-153.

« Pour une lecture de Paul Celan », Lignes 1, p. 147-161.

« Das Schicksal des Ödipus, ein Familienschicksal », Poetica. Zeitschrift für Sprach- und Literaturwissenschaft 19, p. 149-168 (trad. par J. B. et M. Schneider).

 

1988

« Destin d’Œdipe, destin d’une famille », Mètis 3, p. 159-177.

« Une question de mot : δίκη dans Sophocle, Électre, v. 610 ss. », Revue des études grecques 101, 480-481, p. 173-180.

« Sur l’interprétation de deux poèmes de Paul Celan, Stehen et Treckschutenzeit », in A. Gethmann-Seifert et K.R. Meist (éds.), Philosophie und Poesie. Festschrift für Otto Pöggeler, Stuttgart-Bad Cannstadt, Frommann-Holzboog, vol. 2, p. 261-280.

« Le transfert à l’idiolecte. Sur Paul Celan et l’antagonisme du langage », in H. Joly (éd.), La Métaphore (Actes du colloque de Grenoble, octobre 1987), Grenoble, Université des Sciences sociales, p. 316-331.

 

1989

« Chanson à boire. Über das Gedicht Bei Wein und Verlorenheit von Paul Celan », Celan-Jahrbuch 3, p. 23-35.

« Un futur dans le passé. L’herméneutique matérielle de Peter Szondi », préface à P. Szondi, Introduction à l’herméneutique littéraire (trad. de M. Bollack), Paris, Cerf, p. I-XVII.

« Une philologie à la recherche d’elle-même », Mélanges offerts aux Pr R. Bogaert et H. Van Looy, Sacris Erudiri 31, 1989-1990, p. 23-34.

Avec P. Judet de La Combe: Problèmes de légitimation dans les sciences philologiques: Rapport scientifique remis par le Groupe de Recherche sur l'Histoire Sociale de la Philologie et la Science des Oeuvres, M.S.H., Paris.

« Questions sur des réponses » (sur H. Müller), Théâtre/public 87, p. 46-51.

 


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1990

Avec P. Judet de la Combe : « A propos de "traduction" », Introduction à: Eschyle, L’Orestie. Agamemnon, trad. de A. Mnouchkine, Théâtre du Soleil, p. 7-8 (voir aussi la préface de la trad. des Choéphores, ci-dessous, 1992).

« La cosmologie parménidéenne de Parménide », in R. Brague et J.-F. Courtine (éds.), Herméneutique et ontologie. Hommage à Pierre Aubenque, Paris, P.U.F., p. 19-53.

Avec M. Bollack : trad. d’ Euripide, Iphigénie à Aulis (avec des notes critiques), Paris, Éditions de Minuit.

L’Œdipe roi de Sophocle. Le texte et ses interprétations. I : Introduction. Texte. Traduction, II : Commentaire. Première partie, III : Commentaire. Deuxième partie, IV : Commentaire. Troisième partie, Index et Bibliographie, Villeneuve-d’Ascq, P.U.L (Cahiers de philologie, 11-13b).

« Réflexions sur les interprétations du logos héraclitéen », in J.-F. Mattéi (éd.), La Naissance de la raison en Grèce (colloque de Nice, mai 1987), Paris, P.U.F., p. 165-185.

« Zukunft im Vergangenen. Peter Szondis materiale Hermeneutik », Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 64, p. 370-390 (trad. allemande de B. Schulz).

 

1991

« L’énigme du déchiffrement lorsque nous lisons », La Quinzaine littéraire 579 (1-15 juin), p. 21-22.

J. B.,  J.-M. Winkler, W. Wögerbauer (éds.), Revue des sciences humaines 223 : Sur quatre poèmes de Paul Celan. Une lecture à plusieurs, Lille, Université Charles-de-Gaulle Lille III.

Pierre de cœur. Un poème inédit de Paul Celan, « Le Périgord », Périgueux, Fanlac;

Herzstein. Über ein unveröffentlichtes Gedicht von Paul Celan « Le Périgord », trad. allemande de W. Wögerbauer, Munich, Hanser, 1993; Piedra de corazón. Un poema póstumo de Paul Celan, “ Le Périgord ”, préface de J. B., trad. par A. Pons, avec des corrections et des additions de l’auteur, Madrid, Arena Libros 2002.

« ‘Die Posaunenstelle’ von Paul Celan » (trad. allemande de C. Schmiele et W. Wögerbauer), Celan-Jahrbuch 4, 1992, p. 39-53.

« Voraussetzungen zum Verständnis der Sprache Paul Celans » (trad. allemande de l’auteur avec C. Bohrer), in G. Buhr, R. Reuß (éds.), Paul Celan, ‘Atemwende’. Materialien (Actes du colloque de Heidelberg, septembre 1987), Würzburg, Königshausen und Neumann, p. 319-343.

 

1992

« Arrêt sur le sens », L’Âne 50, p. 40-46.

« Un art abstrait. Celan, ou la liberté du désespoir », Lignes 16, p. 19-32.

« Comment avez-vous appris la langue morte ? » (entretien), L’Immature 3, p. 75.

« De l’exil dans l’art », préface à Angelin Preljocaj, Paris, A. Colin, p. 16-19.

« L’éclatement de la cité », in G. Lamarche-Vadel (éd.), L’Humilité. La grandeur de l’infime, Paris, Autrement, p. 73-82.

Avec J.-F. Balaudé : « Empédocle », in J.-F. Mattéi (éd.), Encyclopédie philosophique universelle, III/1 : Les Œuvres, Paris, P.U.F., p. 124-127.

« Euripide », ibid., p. 143-145.

« Le gain de l’exclusion », Revue de l’École de la Cause freudienne 21, p. 12-16.

« Notes aux Choéphores », in Eschyle, L’Orestie. Les Choéphores, trad. par A. Mnouchkine, Paris, Théâtre du Soleil, p. 75-99.

« Œdipe roi et la philologie », L’Âne 49, p. 28-35.

« Le parti pris du mal », Les Cahiers du renard 9 (Prétexte Heiner Müller), p. 31-32.

Avec H. Müller, « Dialogue entre vivants », ibid., p. 63-71.

« Paul Celan : une histoire de la poésie », Io. Revue internationale de psychanalyse 1 : Le refoulement des lois, p. 15-30.

« Wie kritisch und hermeneutisch sind die antiken Texte selbst? », in R. Faber et B. Kytzler (éds.), Antike heute, Würzburg, Königshausen et Neumann, p. 110-119.

 

1993

« Du côté du texte, du côté de l’interprète », Théorie, littérature, enseignement 11, p. 9-15.

« Fugue de la mort  de Paul Celan », in J. Gilibert et P. Wilgowicz (éds.), L’ange exterminateur, Revue de l’Université de Bruxelles et Cerisy, p. 129-152.

« Die kritische Potenz der Wissenschaftsgeschichte », in C. König et E. Lämmert (éds.), Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte. 1910 bis 1925, Francfort/Main, Fischer, p. 111-120.

« Der Menschensohn. Freuds Ödipusmythos », Psyche. Zeitschrift für Psychoanalyse und ihre Anwendungen 7, p. 647-683 (version allemande de « Le fils de l’homme. Le mythe freudien d’Œdipe » L’écrit du temps 12 1986, p. 3-26).

« La modernité de Hofmannsthal dans ses Œdipe », Austriaca 37, p. 27-47.

« L’ordre méditatif », in F. Bodaert (éd.), Pour André Frénaud, Cognac, Obsidiane et Le Temps qu’il fait, p. 72-83.

« Texts and Their Interpreters : The Enterprise of Philology », dans N. Batt, M. Pierssens (éds.), Epistémocritique, numéro spécial de  SubStance. A Review of Theory and Literary Criticism 71/72 (= n° 22, 2/3), p. 315-320 (trad. par P. H. Barnum).

 

1994

« Une action de restauration culturelle. La place accordée aux tragiques par le décret de Lycurgue », in Mélanges P. Lévêque, vol. 8, Université de Besançon, p. 13-24.

Avec M. Bollack : trad. d’Euripide, Andromaque (avec des notes critiques), Paris, Éditions de Minuit.

« Le garde de l’Antigone et son message », in A. Bierl, P. von Möllendorff et S. Vogt (éds.), Orchestra. Drama, Mythos, Bühne, Stuttgart/Leipzig, Teubner, p. 119-128.

« Celan », in Laffont et Bompiani (éds.), Nouveau Dictionnaire des auteurs, Paris, Laffont, vol. 1, p. 600-602.

« Contrainte de la lumière [Lichtzwang] » ibid., vol. 2, p. 1452-1453.

« Pavot et mémoire [Mohn und Gedächtnis] », ibid., vol. 5, p. 5404-5405.

« La Rose de personne [Die Niemandsrose] », in ibid., vol. 5, p. 6457-6458.

« Die Fremdheit. Über Paul Celan » (trad. par W. Wögerbauer), Akzente 41, p. 367-381.

« Histoire d’une lutte (Celan et Nelly Sachs) », Lignes 21, p. 205-220 ; trad. allemande par B. Heber-Schärer : « Paul Celan und Nelly Sachs : Geschichte eines Kampfs », Neue Rundschau 105, 4, p. 119-134.

Sophokles, König Ödipus (vol. 1, commentaires, trad. allemande par R. Schlesier ; vol. 2, essais trad. B. Schulz), Francfort/Main, Insel.

« Werke und ihre Interpretation. Über das Herstellen von Sinn », Mitteilungen des Marbacher Arbeitskreises für Geschichte der Germanistik (GG) 6, Deutsches Literaturarchiv Marbach am Neckar, p. 1-8.

 

1995

« Avec ou contre la langue », in J.-M. Salanskis, F. Rastier et R. Scheps (éds.), Herméneutique : textes, sciences (Actes du colloque de Cerisy, 1994), Paris, P.U.F., p. 101-116.

La Naissance d’Œdipe. Traduction et commentaires d’’Œdipe roi’, Paris, Gallimard.

« La Redite. Sur le poème Ortswechsel de Paul Celan », Revue Germanique Internationale 4 : Le miroir allemand, p. 147-156.

« La référence allemande dans les études philologiques à l’École normale », in M. Espagne (éd.), L’École normale supérieure et l’Allemagne, Leipzig, Universitätsverlag, p. 23-38.

« La tragédie et le chant », in G. Banu (éd.), De la Parole aux chants, Arles, Actes Sud, p. 18-22 (entretien avec G. Banu).

 

1996

« Le bleu de l’œil », in S. Auroux, S. Delesalle, H. Meschonnic (éds.), Histoire et grammaire du sens. Hommage à Jean-Claude Chevalier, Paris, Colin, p. 211-221.

« Durchgänge », in W. Barner et C. König (éds.), Zeitenwechsel. Germanistische Literaturwissenschaft vor und nach 1945, Francfort/Main, Fischer, p. 387-403.

« Jacob Bernays, un homme d’un autre monde », in J. Glucker et A. Laks (éds.), Jacob Bernays. Un philologue juif, Villeneuve-d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion (Cahiers de philologie 16), p. 135-226.

« Le langage philosophique d’Épicure », in G. Giannantoni (éd.), Epicureismo greco e romano (Actes du colloque international sur Epicure, Naples 1993), Rome, Bibliopolis, p. 169-195.

« Le Mont de la mort : le sens d’une rencontre entre Celan et Heidegger », Lignes 29, p. 159-188 ; publié encore in J. B., La Grèce de personne (ci-dessous 1997), p. 349-376 ; trad. allemande de W. Wögerbauer : « Vor dem Gericht der Toten. Paul Celans Begegnung mit Martin Heidegger und ihre Bedeutung »,